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为什么都说川渝地区的女性地位高?

站外精品文章 05-21 19:00

▲川渝男性最常说的几句话,你听过哪句?绘画/五月

-风物君语-

川渝女娃儿,好安逸哟~

在大家的语言系统中,亲属称呼多为“爸爸妈妈”、“爷爷奶奶”、“叔叔阿姨”,男在前女在后,而在川渝的方言中,则是“妈老汉儿”、“婆婆爷爷”、“嬢嬢叔叔”。

▲在四川街头,经常可以看见一起逛街的夫妻里的丈夫抱娃、推车、背包……而妻子呢,负责美美逛街就好了~绘画/五月

当其他地区出现“超生”新闻时,原因多半会指向“重男轻女”、“遗弃女婴”,而在川渝,则是“17年生8胎,只为要一个女儿”。据考证,传说中的“女儿国”东女国,就在川西一带。

此外,根据2019中国女性职场现状调查显示,目前在中国,承担家务依旧以女性为主,成都却是个例外——成都女性做家务的时间低于成都男性。

▲很多四川女娃儿告诉风物君,家里做饭基本上都是由父亲掌勺。图/@ 四川工人日报

这一调查数据,在短时间内冲上热搜榜,引起大量讨论,不少人表示,在成都,甚至是整个川渝地区,男性承包家务是一件非常正常的事情。这也就不难解释,为什么川渝的已婚男性,会有“耙耳朵”这一可爱的别称。

耙耳朵,是川渝地区对“怕老婆”男性的一种调侃。上世纪七十年代左右,成都男性流行在自行车后座,安装一个类似于“耳朵”的椅子,以提高妻子的乘坐舒适度。这种带“耳朵”的自行车,被人们称作“耙耳朵”。后来,川渝的人们便把丈夫呵护妻子、爱护妻子的行为,称之为“耙耳朵”。

▲耙耳朵车。图/汇图网

种种细节,难免引人深思,为什么川渝地区对女性如此重视?又为何川渝女性的生活,看起来如此安逸?

01-川渝女娃儿太拼咯~

“自古蜀女多豪杰”,洒脱直爽的辣妹子,文能研墨写诗,武能扛枪打仗。

▲成都浣花溪公园。每年农历四月十九——浣花夫人的生日,成都仍会举办大型的纪念活动。图/图虫·创意

成都浣花夫人,面对外敌骚扰,跃马横刀,亲自挂帅,率兵开展成都保卫战。而当后蜀亡国,蜀主孟昶的妻子花蕊夫人,作诗痛斥“十四万人齐解甲,更无一个是男儿”,毫不掩饰自己的悲愤心情。

宋朝时,本是民间歌女的成都人刘娥,先嫁银匠,后入宫廷,成为宋真宗赵恒的章献明肃皇后。待宋真宗驾崩后,刘娥垂帘听政。这位颇有计谋的政治家,是宋朝第一位临朝称制的女性,后人经常将其与武则天、吕后并称,并称赞其“有吕武之才,无吕武之恶”。

垂帘听政期间,刘娥留下了许多功绩,不仅结束党争、创设谏院,还兴办州学、修建水利,同时还主持发行了世界上最早的纸币“交子”

▲北宋“交子”旧版拓印。图/汇图网

在中国的历史传说中,花木兰、穆桂英、樊梨花等巾帼英雄层出不穷,而唯一一位被单独列传、得到正史认证资格的女将军,则是明朝末年的重庆人秦良玉

在丈夫马千乘任职石柱土司期间,秦良玉曾多次协助其押运粮草,千里奔袭,立下赫赫战功。当马千乘在监狱含冤离世之后,秦良玉代领其职位。时至清军逼近京师,秦良玉率兵三千,直抵山海关。皇太极的常胜神话,被秦良玉终结,只能暂时退兵返回关外。

▲秦良玉头盔,今藏于重庆三峡博物馆。图/汇图网

败在秦良玉手下的,还有起兵屠川的张献忠。公元1634年,张献忠攻陷川东重镇夔州(今重庆奉节),秦良玉率兵迎战,与儿子马祥麟前后夹击,大败张献忠。甚至在另一次交锋中,张献忠的帅旗,都被秦良玉夺去。

到了近代,川渝女性同样拔丛出类。抗日英雄赵一曼、革命烈士江姐、医学女博士乐以成……时至今日,川渝女性同样毫不逊色。在今天,提及川渝女性这一名词,后面总会跟着一个形容词——勤劳能干。

▲劳作中的女性。绘画/五月

川渝的女孩,在小的时候,都曾被父母这样教育过:你不好好努力,将来长大依靠男人吗?

可见在川渝女性的意识里,依靠别人生活,是一件非常可怕的事情。所以,自食其力搞事业,是川渝女性的共识,而川渝也诞生一批如红旗连锁曹世如、新希望李巍等女性企业家。

▲四川西北部山区,背着背篓劳作的妇女。图/图虫·创意

甚至是在依靠重体力劳作、很少有女性劳动力的工地,也从来都不乏川渝女性坚韧的身影。这些川渝女性,多跟随丈夫结伴而行,搬砖砌墙、和水泥绑钢筋,样样都行。

02-钱包有票儿,腰杆自然硬得很!

作为中国地势三大阶梯中,第一级阶梯与第二级阶梯的过渡地带,川渝西承青藏高原,东接长江中下游平原,整体高差悬殊,交错出复杂多样的地形地貌。高原、丘陵、平原、山地,在川渝一带杂糅相间,其中需要大面积耕种的平原,仅占全省面积的8.2%。

▲川西大暴雨后,康定亚龙湾钙化池,雪山上的雪水融化后冲蚀形成的奇特地貌。图/VCG

高山将川渝环顾,将其揽入怀中,形成一块巨大的盆地。西北侧的群山,可阻挡冬季来自北方的冷空气,使得四川盆地的植物和农作物四季常绿,加之降水充足,水道密布,极利于农作物的自由生长。

早在战国时期,都江堰水利枢纽工程的建造,确保了四川盆地内最富饶的成都平原“水旱从人,不知饥馑”,旱灾、水灾等农耕时代最大的自然灾害威胁,被排除在外。在这样优越的农耕条件下,男性劳动力的优势并不明显。换句话讲,在农耕时期的四川,男性可以做的工作,女性也完全可以胜任。

▲鸟瞰都江堰水利工程。摄影/张铨生

除此之外,以川渝女性劳动力为主的蜀绣、蜀锦等手工业制造,更是为古代四川的经济发展,撑起了一片天。

作为“蚕母”嫘祖的故乡,川渝很早就推广了养蚕缫丝技术。产自川渝的蜀锦、蜀绣,或飞云流彩,或章彩绮丽,分别位列中国四大名锦和中国四大名绣之一。历代王朝都曾在成都设立锦官,管理蜀中的织造事宜,这也是成都为何被唤作“锦官城”的因由。

▲蜀锦制作。图/图虫·创意

秦汉时期,成都已经成为全国重要的丝绸产地,精美的蜀锦、蜀绣,南通茶马古道,输往印度、缅甸一带,北经丝绸之路,输往西亚、欧洲一带,成为全球盛行一时的“奢侈品”。而在三国时期,蜀锦、蜀绣甚至一度成为蜀国军费开支的重要来源。

而川渝发达的丝织业背后,是一群勤劳的川渝“织女”。在农耕时期,“男耕女织”是最基础的家庭分工模式,织锦刺绣,基本都由女性操作。通过织补绣花,川渝的女性不仅可以担负起小家,甚至还推动了整个四川的经济发展。

▲蜀绣大熊猫。图/图虫·创意

有了经济地位,社会地位自然也水涨船高。

03-三从四德?么嘚听过!

得天独厚的自然条件,以及相对封闭的盆地地形,养成了川人散漫自由的心态,其精神内核自成一派。因而,作为一个相对独立的文化体系,来自于中原地区的纲常伦理等封建制度文化,对川渝地区的影响相对较少。

▲青城山一隅。图/图虫·创意

坐落在都江堰的青城山,是中国道教的大本营。道家主张阴阳和谐,提出了贵柔崇阴的主张。而道教始祖老子,也曾在著作中表示:“万物草木之声也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”

在道家文化思想的侵染下,对于柔软的女性力量,川人十分看重。此外,在川渝一带,散布着多个少数民族,甚至在建国后,仍有少数民族尚处于母系氏族社会。

▲成都琴台路,当年的卓文君就是在这条街上当垆卖酒的。图/图虫·创意

这也就不难理解,为何成都人卓文君,与司马相如一见钟情之后,勇于趁夜私奔;在司马相如尚未发迹之时,甘愿卸下荆钗,当垆卖酒;得知司马相如移情于他人之后,也有“闻君有两意,故来相决绝”的果决。

如此“离经叛道”、敢爱敢恨的,还有长于成都的唐朝女诗人薛涛。乐籍出身的她,在邂逅元稹之后,付出所有的爱意与热情,“双栖绿池上,朝去暮飞还”。即便这段短暂的感情最后无疾而终,薛涛也能坦然接受。

▲成都望江楼公园薛涛井,据说是薛涛取水制笺的地方。图/图虫·创意

大约是“卧龙岗上散淡的人”过多,整个川渝地区都弥漫着开放、自由的社会氛围。生活在这一环境里的川人,言及敢爱敢恨的女性,自然是赞赏多过苛责。

后来在元末明初、明末清初时,历经战乱后的四川人口锐减,随着“湖广填四川”政策的推行,大量外来人口进入川渝,以及在抗日战争时期,全国物资人员均向西南撤退。四川也像一个巨大的容器,将一波又一波外来人员的思想,潜移默化为追求个性、自由开放的“川渝模式”。

▲大约是崇尚散漫自由,四川才能孕育出惬意悠闲的茶馆文化。图/图虫·创意

事实上,川渝女性看似社会地位相对较高的背后,还有一点,值得我们深思。

毕竟,只有将自己与男性摆在平等位置,而非自顾自地享受男权让渡给女性的某些微小“特权”,才算是真正的平权。

-END-

文丨莺时

封图摄影 | 五月

本文系网易新闻·网易号“各有态度”特色内容

参考资料

王春宇 《蜀地蚕神研究》

四川日报 《从卓文君到浣花夫人,为何“自古蜀女多豪杰”?》

刘正刚 赖佳敏 《古代流行“蜀女多才”说法探析》

喻芳 《“蜀女多才”的道教文化渊源》

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热门评论(16)

2020-05-21 19:01:04

1089

没人?那我先来:气抖冷,川渝的男人什么时候能站起来!

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2020-05-21 19:16:33

924

平不平权不知道,但是本地人不看重彩礼这一点,我觉得就该在全国受表扬。

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2020-05-21 19:11:45

736

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2020-05-21 19:01:34

547

还有一个就是东北的老,,,,仙女们,地位也很高。

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2020-05-21 19:04:41

401

全国现在年轻一代中,基本上都是女性地位高吧。一是男性尊重爱护女性,二是,只有尊重爱护女性的人,才能找到女朋友或者老婆啊。现在又不是以前,天天打女人谁嫁给你啊。

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2020-05-21 19:10:53

385

说到这个让我想起来一件趣事,最近在重庆玩,逛街时候走在前面的一对情侣,女的给了男的一巴掌,打着玩那种但是真的很响亮,男的笑呵呵的说你又没事打我

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2020-05-21 19:10:12

328

劳动女性独立女性才值得应有的尊重,那些只想占尽男人便宜,却丝毫不想承担责任的女的,不配提女权

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2020-05-21 19:08:05

284

我老婆来自大凉山,四川西昌人。家里的活基本上是我干,我们在重庆。

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2020-05-21 19:05:43

196

十四万人齐解甲,更无一人是男儿。说实话,我是重庆人,在我周围,很多女人要承担的责任一点不必男人少。很多女人既要在外打拼,又要照顾家人,所以说地位才高

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2020-05-21 19:05:46

179

自信点,把川渝去掉

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2020-05-21 19:29:18

153

反正我妈从小就给我灌输,男生不会煮饭做家务这些,媳妇儿都娶不到

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2020-05-21 19:14:23

96

其他不知道,我知道川渝妹子都可好看了

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2020-05-21 19:19:24

90

道理我都懂 要男女平等 为什么我们耙耳朵要遭欺负

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2020-05-21 19:03:57

81

这文章不错不错

2020-05-21 19:21:21

81

我女票是山东的,我一点都不害忄

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2020-05-21 19:33:47

68

文章只说到了概貌,就内在而言四川女性比较有“野性”,见异思迁当今社会是常态,如果对其不好,跑到“那里那”都不知道(声明下,这不是绝对,但好的毕竟少之又少了)。我就是四川人,不喜勿喷!

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